Документ содержит сведения о ремесле и торговле в лангобардском обществе VII - VIII вв.

...Мы, братья Пинкул и Маччул, почтенные люди, сыновья некоего Алхиса, в этот день в соответствии с нашим желанием, а не по чьему-либо наущению и не вынужденные к этому каким-либо обстоятельством, продаем и передаем тебе, [543] Мауриччуни, виночерпию нашего господина короля, участок нашей земли, которую имеем в общинной земле (fiuwadia)[1]в Арена [около Пизы] [наряду] с другими совладельцами... Получили от тебя 6 золотых солидов и тремиссу[2] в качестве платы [за участок]...

[1] Относительно значения термина «fiuwadia» и толкования этой грамоты в литературе существуют различные мнения. Так, Ф. Шупфер считал, что в документе ударение делается на новом разделе земель между лангобардами, который впервые был произведен после завоевания. Земельный участок, передаваемый по грамоте, составляет часть надела (sors), который получили завоеватели - лангобарды после раздела (F. Schupfer, II diritto privato dei popoli germanici, Roma, 1907, II, p. 62).

Тамассиа полагал, что названные в грамоте лица - Пинкул и Маччул - продают земли, принадлежавшие фиску, которые они имели в прекарий. (Tamassia, L'alienazione degli immobili e gli eredi, Milano, 1885, p. 202).

А. И. Неусыхин считает, что в этой грамоте речь идет о владении несколькими совладельцами (colliberti) общей неподеленной территорией, обозначаемой fiuwadia. См.  А. И. Неусыхин, Возникновение зависимого крестьянства.., стр. 235, примечание 2.

[2] Тремисса - 1/3 золотого солида.

Текст воспроизведен по изданию: Хрестоматия по истории средних веков в трех томах. Под ред. акад. С. Д. Сказкина. Том I, Раннее средневековье. М., 1961. С. 543 - 544.