При ведении из онаго святейшего Синода сообщена правительствующему Сенату на разсмотрение присланная во оной ис кабинета ея императорскаго величества челобитная грузинского архиепископа Иосифа да Московского Знаменского монастыря архимандрита Николая, в которой написано: известно де они ведают, что высокомонаршее ея императорскаго величества намерение и соизволение имеется о богоугодном аже о славе божии деле, дабы иноверских всякого звания народов людей чрез проповедь слова божия и самопроизвольное желание и восприятие святаго крещения души их привесть в живот вечный. И по оному ея императорскаго величества всемилостивейшему соизволению во языцех имя Христова уже весьма прославляется, и иноверцы в богохранимой ея императорскаго величества державе в Камчатке, в Ыркутску, в Казани и в протчих местах целыми /л. 12 об./ уездами обоих полов святым крещением [31] охотно просвещается многолюдственно. А понеже де они, ея императорскаго величества всеподданнейший рабы усмотрели близ державы ея императорскаго величества низоваго города, называемаго Кизляра, в недалеком разстоянии на рубеже Кизляре затемненной святым крещением непросвященной народ, зовомый осетинской, которого признавают быть ко изчислению обоих полов более 200 тысеч человек, А издревле де оной осетинской народ бывал православной христианской и содержался под владением грузинских царей, ибо в тех их жительствах во знак древняго их благочестия свидетельствуют и поныне каменныя церкви и в них святыя иконы и книги, которые иноверцы к тем церквам божим охотно прибегают, и святыя посты Великой, Госпожин и Филиппов постно содержат и когда по случаю увидят каковую духовную персону и со оною поступают ласково, и желательно тое персону к себе в домы для посещения, а особливо ради водоосвящения неотступно просят, и к восприятию христианския веры греческаго исповедания весьма склонны. Точию таковых духовных персон, которыя бы могли /л. 13 / семя слова божия в тех непросвященных народех сеять и чрез святое крещение привести их в православную веру, никого не имеется, и за тем принуждены они только одну молитву творить, взирая на небо, а других мольбищ, яко идололатры творить отнюдь того не дерзают и слухом слышать не хотят. А ныне де оной многолюдной народ святым крещением непросвященной состоит в своей воли, ибо де как турки, так и персияне никто ими не владеют. А места их изобилуют золотою и серебряною и протчими рудами и менералами, камением преизрядным. Токмо тех мест обыватели в действо оныя руды, камения за неискуством знать никому не дают и кроме христиан других народов людем во оные их места никому невходимо. И того де ради несоблаговолено ли будет указом ея императорскаго величества в вышереченной непросвященной народ, называемой осетинской, для проповеди слова божия и крещения их, к тому богоугодному делу отправить способных и того дела желающих, а особливо язык их Осетии, сведущих грузинских духовных персон, обретающихся /л. 13 об./ ныне в Москве, архимандрита Пахомия, игуменов Христофора и Николая, придав к ним несколько человек в помощь, колико пристойно, которое богоугодное дело, они, грузинские духовные персоны, чаятельно чрез проповедь слова божия по склонности упомянутых иноверцев во святое крещение и вечное ея императорскому величеству подданство привесть могут в непродолжительном времяни всех без остатку. И по указу ея императорскаго величества правительствующий Сенат приказали: в святейший Синод сообщить ведение, в котором написать, чтобы оной святейший Синод соблаговолил по тому челобитию иметь разсуждение, [32] для того дела показанных ли или других к тому способных и надежных персон послать надлежит, и на каком основании всему тому отправлению быть потребно, понеже таковы еже отправлении учинены в Камчатку и в Пекин от святейшаго Синода и что в святейшем Синоде определено будет, о том бы правительствующему Сенату сообщено было, почему все, что до правительствующаго Сената принадлежит, о том немедленное определение будет учинено, а без того святейшаго Синода разсуждения правительствующему Сенату об отправлении показанных в том челобитье персон решения учинить неможно. И святейший правительствующий Синод да благовалит учинить о том по указу ея императорскаго величества. Сентября 29 дня 1743 года.



Н а  л,  12  о т м е т к а  о  п о д а ч е: Подано 1743, сентября 29 дня, записав в книгу, написать в реэстр и собщить з делом, предложить к делам.

П о м е т а: Слушано октября 19 дня 1743 года, в реэстр обер-прокурорской записано и в настольной записано ж у Остолопова.


ЦГИЛЛ, ф. 796, oп. 26, д. 373, лл. 12-13 об.

---