Иллюминаты

05.04.2019 21:46 - Перманентная гильотина - «La guillotine permanente»

Fri, 05 Apr 2019 18:46:05 +0100

Перманентная гильотина - «La guillotine permanente». Air: «La bonne aventure». Из сборника Нац. Б. ye 35763. Одна из популярных песен эпохи террора, т. е. периода от 10 октября 1793 г., со времени декрета о революционном правительстве, до 9 термидора II года (27 июля 1794 г.).

Депутат наш Гильотен
Знает медицину
И слабительным затем
Предписал машину -
Очистить Францию скорей
От подозрительных людей...
Гильотина, веселей,
Эй, на гильотину!

От измен и грабежа
Лучше карантина,
Чтоб изменник не сбежал,
Скрыв свой герб картинный, -
Вот для того и создана,
Как средство верное, она, -
Эта гильотина!

Кто плетет и ночь и день
Козней паутину.
Получает тот мигрень
И мурашки в спину. -
Чтоб вылечить этих господ,
Их всех придется в свой черед
Послать на гильотину! [481]

Франция изгнала вон
Сброд дворян старинный,
Старый строй разбит, сметен
И лежит руиной;
Но для дворян оставлен все ж
Вместо привилегий - нож
Острый гильотины!

Силятся они сейчас -
Тщетно без причины -
Разделить войною нас
На две половины.
А мы пошлем всю эту знать
Благородно умирать
На гильотину!

Ведь с десятого[1] и так
Нам немало дела,
И, чумы страшнее, враг
Строит козни смело, -
Промашки только не давай,
Работать не переставай,
Машина, эй, живей!

[1] «С д е с я т о г о...» - с 10 августа 1792 г.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 481 - 482.

19.09.2010 06:41 - Сдача Тулона – «Toulon soumis»

Sun, 19 Sep 2010 03:41:33 +0100

Fait historique. Air de la Carmagnole. Из сборника L. Damade «Histoire chantee...».

Тулон восстал против Конвента 12 июля 1793 г., причем адмиралы Трогоф и Шоссгро и высшие чины флота присоединились к мятежникам. Два депутата, Бейль и Бовэ, были заключены в крепость, а виднейшие республиканцы казнены. Людовик XVII, сын казненного Людовика XVI, сидевший в Париже в тюрьме, был провозглашен королем. 27 августа Тулон окончательно перешел на сторону неприятеля: английская и испанская эскадры вошли в Тулонский рейд, захватили и французскую эскадру, высадили десантные войска и вступили во владение крепостью, объявив, что удержат ее впредь до передачи французскому королю по заключении мира. Конвент предпринял осаду Тулона, в которой отличился между прочим, в качестве начальника артиллерии молодой Бонапарт. Благодаря энергичным действиям республиканских войск союзники вынуждены были очистить крепость, и 19 декабря их гарнизон с частью тулонских роялистов отплыл на англо-испанской эскадре. В тот же день в Тулон вступили республиканские войска. Мятежники, взятые с оружием в руках, и часть наиболее активных участников восстания были расстреляны.

Перевод с французского сделан А. Кочетковым.

Вчера, отечеству на срам,
Весь город отдан был врагам.
Сидели англичане там,
С высоких стен грозились нам.
А ныне - кто бы ждал, -
В Тулоне, стар и мал,
Все пляшут карманьолу,
Под гул и гром,
Под гул и гром,
Все пляшут карманьолу
Под пушек гул и гром!

Чтоб этих башен гордый ряд
Французам не отдать назад,
Испанцы ждали, говорят,
От папы римского солдат.
Назойливых гостей
Мы встретим без затей -
Веселой карманьолой
Под гул и гром,
Под гул и гром,
Веселой карманьолой
Под пушек гул и гром!

У англичан отважный вид,
Когда их полк от нас бежит!
Бедняги потеряли стыд:
Что делать! так сам бог велит.
Придется, знать, и нам
За ними по пятам
Погнаться с карманьолой -
Под гул и гром,
Под гул и гром,
Погнаться с карманьолой
Под пушек гул и гром!

Конец насилью - тут и там!
Настало время всем рабам
Придти с оружием к королям -
Чтоб им воздать по их делам!
Пока их корабли
В пучину не ушли -
Плясать там карманьолу!
Под гул и гром,
Под гул и гром,
Плясать там карманьолу
Под пушек гул и гром!

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 461 - 462.

19.09.2010 05:51 - Литейщики республики - «Les fondeurs de la Republigue»

Sun, 19 Sep 2010 02:51:28 +0100

1793. Air: «Fidele epoux, franc militaire». Из рукописного сборника Парижской Оперы «Histoire de France en chansons». Рукопись 263-B. Песня № CCCV.

Контрреволюционная песня эпохи террора, когда в целях обороны переливали колокола на пушки. Автор ее оказался плохим пророком: непреклонная энергия Комитета общественного спасения помогла организовать оборону Франции и справиться как с внешними, так и с внутренними врагами.

Перевод с французского сделан Вс. Рождественским.

Литейщикам в земле французской
Житье отменное, друзья!
В финансовой системе узкой
Они не меньше, чем судья
Они умеют без изъяна
Лить пушки из колоколов,
Другим из нашего кармана
Приятно выудить улов.

Бросая в печь посуду бога
И серебро дворян былых,
Они кружков блестящих много
Родили - с цифрой «пять» на них.
Кружки звенят у всех в кармане,
Не видит их один народ;
Литейщик за его старанья
Ему лишь медный грош дает.

Но вместе с ядрами для пушек
Из бронзы льются и сердца.
Народ льет слезы - только слушай!
Он разорен и - до конца.
Литейщики бесчеловечны;
Стенаний наших не любя,
В игре, в вине, в делах сердечных
Они расплавили себя.

Для блага родины бы надо
Законодателям сейчас
Закрыть литейни и от яда
Спасти, пока не поздно, нас.
Пророком быть не надо мне;
Чтоб предсказать тот вред, который
Несут литейщики стране.

Коль нам они затянут узы,
Соседи наши там и тут,
Подобно Польше, вас, французы,
На части скоро раздерут.
Пусть богачи, насколько могут,
Клянут народный произвол -
Нам только короли помогут
Швырять литейщиков в котел.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 459 - 460.

19.09.2010 05:00 - Ненужность духовенства - «L'inutilité de prêtres»

Sun, 19 Sep 2010 02:00:42 +0100

19.09.2010 04:56 - Поповское отродье - «Les calotins»

Sun, 19 Sep 2010 01:56:35 +0100

Из рукописного сборника Парижской Оперы «Histoire de France en chansons». Рукопись 263-B. Песня № CCXC. Ироническая песня эпохи террора, связанная, по-видимому, с культом Разума, закрытием церквей и попытками установить светскую религию.

Перевод с французского сделан М. Казмичевым.

Уж не будет исповедник
Отвращать от нас детей,
Не служить попам обедни,
Не обманывать людей!
Свобода, ты пришла,
Веселье принесла.
Страна,
Довольством ты полна.
Мы без лишних слов
Выпьем за попов,
Выпьем за здоровье всех попов!

Обольщать в исповедальне
Девочек они могли, -
Нет, не для поповской спальни
Наши девочки росли!
Ударим же дружней
Сегодня на ханжей!
Страна,
Ты отомстить должна!
Мы без лишних слов
Выпьем за попов,
Выпьем за здоровье всех попов!

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 455.

19.09.2010 04:54 - Куплеты кюрэ, женившегося на молодой ...

Sun, 19 Sep 2010 01:54:04 +0100

Air: «De la croisee». Из «Almanach des Muses», 1794. Юмористическая песенка конца 1793 г., посвященная вопросу женитьбы священников. Ввиду преследования духовенства, начавшегося с апреля 1793 г., многие священники, чтобы доказать свою лояльность, женились, ибо женатый священник, принесший конституционную присягу, «не мог быть подвергнут ни ссылке, ни тюремному заключению». В течение 1793 г. поженилось около 2 тысяч священников.

Перевод с французского сделан Л. Остроумовым.

Благой отец, надежный друг
И кормчий деревушки,
Я был примернейший пастух, -
Ах! - только без пастушки.

Но кодекс новый под конец
Меня безумству предал, -
И я из всех своих овец
Вкуснейшую отведал.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 452.

19.09.2010 04:49 - Гимн Разуму - «Hymne a la Raison»

Sun, 19 Sep 2010 01:49:34 +0100

Decembre 1793. Paroles de citoyen Gretry. Из сборника L. Damade «Histoire chantee...».

Культ Разума возник под влиянием противохристианских тенденций некоторых слоев революционной демократии, особенно гебертистов. В начале ноября 1793 г. Мари - Жозеф Шенье требовал в Конвенте учреждения светской религии - религии отчизны, «общей матери и общего божества»; это предположение было встречено Конвентом рукоплесканиями. Через два дня, 7 ноября, прокурор Коммуны Шометт, мэр Парижа Паш, Анархарсис Клооц и другие гебертисты устроили в Конвенте торжественное отречение Парижского епископа Гобеля и его епархиального совета. Гобель явившись в Конвент со своими викариями, произнес речь, которую закончил словами: «Ныне, когда больше не должно существовать никакого иностранного государства и национального культа, кроме культа Свободы и святого Равенства, всенародно возвещаю вам, что я отказываюсь от сана католического священнослужителя. Присутствующие здесь граждане, мои викарии, присоединяются ко мне». Председательствующий в этот день Лалуа ответил: «Верховное существо не желает иного культа, кроме культа Разума, и этот единственно предписываемый культ будет отныне национальной религией». После этого Гобель, сложив с себя знаки епископского достоинства, облачился в красный колпак, что исполнили и его викарии, а вослед за ними и остальные духовные лица, заседавшие в Конвенте, за исключением Грегуара. 10 ноября 1793 г. культ Разума был торжественно освящен в Париже, в храме Парижской богоматери (Notre Dame de Paris), а затем распространился и по провинции; однако позднее он встретил противодействие со стороны Робеспьера и должен был уступить место культу Верховного существа. В честь Разума было сложено множество гимнов и песен, одну из которых мы и приводим. Она написана известным композитором Гретри.

Перевод с французского сделан М. Травчетовым.

(Декабрь 1793 г.)

Сочинение гражданина Гретри

О ты, кого мы, не краснея,
Отныне можем обожать,
Верховный Разум, от злодея
Не раз тебе пришлось стонать.
Стань повелителем над нами,
Несправедливости рассей;
Владея женскими сердцами,
Любовь к порядку в них пролей.

Пусть пред тобою, исчезают
Все суеверия с земли.
Везде характер твой узнают,
Где отблески луча легли.
Бич короля и суевера,
С свободою соединяясь,
Будь нашей пламенною верой,
Что гордостью твоей зажглась.

Дары прекрасные природы
Ты справедливо подели.
Рутина, правившая годы,
Пускай рассеится в пыли.
Чтоб алтари твои горели,
Республиканцами детей
Воспитывай ты с колыбели,
И будет житься им светлей.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 450 - 451.

19.09.2010 04:42 - Санкюлот - «Le sans-cullote»

Sun, 19 Sep 2010 01:42:42 +0100

Из сборника L. Damade «Histoire chantee...».

Перевод с французского сделан Вс. Рождественским.

Наш санкюлот неутомимо
Поет в честь родины любимой,
Наш санкюлот, лихой солдат,
Всегда идти на приступ рад.
Наш санкюлот без промедленья
Исполнит долг в пылу сраженья
И радостно в нем сердце бьет,
Когда свободу он поет.

Умеренный вопит - и страстно, -
О том, что быть в бою опасно,
Что он всегда солдат плохой,
Что нет в нем пользы никакой,
Что он команд не понимает,
Что не умеет он стрелять
И что глухим боится стать.

Закон гласит - без возражений
Идти ты должен в дым сражений.
А он: «Сражаться? Честь страны?
Мешают мне мои штаны.
Пускай бегут - они смелее -
Мои крестьяне и лакеи,
А мне в такую свалку лезть
Дворянская мешает честь».

О, эгоист, достойный плети,
Ты только тем и жил на свете,
Что слово «честь», - лишь им гордясь, -
Затаптывал беспечно в грязь.
Иди загладить преступленье
Со всеми нами в дым сраженья,
А если все же не пойдешь,
То шеей угодишь под нож[1].

Вином Республику мы славим
И пить умеренных заставим,
Весельем уши им заткнем.
Живет свобода. Мы живем:
Свободной родине цветенье -
Вот санкюлота вдохновенье.
И за столом и в битве злой
Свобода! - клич наш боевой.

[1] Т. е. под нож гильотины.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 448 - 449.

19.09.2010 04:37 - Дворянство патриота - «La noblesse du Patriote»

Sun, 19 Sep 2010 01:37:28 +0100

Air: «Le connais-tu, ma chere Eleonore». Из сборника L. Damade «Histoire chantee...».

Песня конца 1793 или начала 1794 г. Она интересна противопоставлением понятий благородства происхождения и благородства таланта, приложенного к труду.

Перевод с французского сделан Л. Остроумовым.

Наш патриот, природы сын желанный,
Стал ныне горд, и герб заводит он:
Как щит златой, показывает раны, -
Их дал ему Жеммап[1], их дал ему Тулон.
Достаток свой и силы необъятность
Он в честный труд, в любой к нему кладет.
Лишь доблести - здесь грамоты на знатность.
Везде - он сам, и предки здесь не в счет.

В былые дни - напрасный труд природе,
Коль гением рожден простолюдин:
Он рос в глуши, в забвеньи и невзгоде, -
Беда ему, - ведь он не дворянин!
Лишь тем, кого шелками пеленали,
Вся эта чушь понравиться могла.
Но нынче мы их всех к чертям послали
И говорим: лишь гению хвала!

[1] Битва при Жеммапе произошла 6 ноября 1792 г. Французские войска под командой Дюмурье одержали решительную победу над войсками коалиции.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 447.

19.09.2010 04:12 - Депутаты-заговорщики перед лицом ...

Sun, 19 Sep 2010 01:12:07 +0100

Air: «Tous les bourgeois de Chartres». Нац. Б. Рукопись «Fr. nouv. acg.» 10396, pp. 319 - 322.

Анонимная песня отражает ненависть, накопившуюся против партии жирондистов за их борьбу с революционной демократией и восстания, которое они поднимали против Конвента, не стесняясь даже входить в сделки с иностранными державами и отдавая в их руки французские города, например Тулон. Первое время после удаления вождей жирондистов из Конвента они не подвергались особенным преследованиям; находясь под домашним арестом, они могли ходить по Парижу в сопровождении жандарма, получали депутатское жалованье и т. п. Однако, когда часть их бежала из Парижа, чтобы поднять восстание против Конвента, революционному правительству пришлось прибегнуть к суровым мерам самообороны. Оставшееся в Париже вожди жирондистов, были преданы суду Революционного трибунала, который приговорил их к смертной казни за участие в заговоре «против единства и неделимости республики, против блага и безопасности французского народа». 31 октября 1793 г. они были казнены в количестве 21 человека. Песня называет только некоторых из казненных, приводя в то же время имена других, не судившихся с данной группой.

Перевод с французского сделан М. Травчетовым.

Почтеннейшая клика! Петиона и Бриссо[1],
Республике великой
Отныне ясно все.
Ваш заговор не удался бесчестный:
Народ пытались вы продать,
Обманом нас хотели взять,
Но ваши козни нам известны.

П р е з и д е н т т р и б у н а л а

Напрасно в тишине
Вы растирали яды.
Раскрылась всей стране
Измена ваша, гады!
Кто был подкуплен кошельком
И ложью обещанья,
С опущенным челом
Приносит покаянье.
Вы гнусно развращали
Деньгами бедняков,
Чтоб те позабывали
Обет великих слов.
Ах, опасайтесь ныне мести:
Они на вас глядят, -
А если идол не на месте -
Ему уж не кадят.
Лакеи королей,
Рожденные их тенью,
Сознайтесь же скорей
В своем злоумышленьи.

О б в и н я е м ы е

«Чем грешен?» - говорит Бюзо[2] -
За короля бы билась шпага,
Но это было б все
Для общего же блага».
Усевшийся на мель
Бриссо твердит, взволнован:
«Мой лондонский отель
Все не омеблирован.
Как мне изгнание готово?
Свергал я короля,
Но если вправду, для
Того, чтоб взять другого».
Бывало, разольется
О доблести Петион,
Теперь же сознается,
Что заговорщик он.
«Для всех нас извиненье то же:
Свобода нам близка,
Но все же не дороже,
Конечно, кошелька».
Иснар[3], велеречивый,
Великий жрец Фошэ[4],
Горса[5], всегда учтивый,
И честный Гюадэ[6] -
Твердят все разом: «Виноваты:
Когда б не сорвалось,
Под выстрелов раскаты
Все б к чорту унеслось».
Внимая грозный крик,
Являются бандиты.
Как жалок в этот миг
Рабо[7], их вождь сердитый.
«Я нанялся, - лепечет он, -
И должен был работать,
Нуждою понужден
И жаждой заработать».

Н а р о д

Благодаренье вам,
Отважным монтаньярам,
Разоблачившим нам
Тех, кто грозил пожаром.
На вас устремлено
Отныне упованье,
Чтоб было свершено
Злодеям воздаянье.

[1] Бриссо де Варвилль Жан Пьер (1754 - 1793) - играл видную роль в эпоху революции; еще в 1789 г. начал издавать газету «Французский патриот»; пользовавшуюся большой популярностью. Был избран в члены Законодательного собрания, где явился руководителем группы «бриссотистов», позднее образовавших ядро жирондистской партии. Пользовался вначале большим влиянием в демократических кругах, но постепенно утратил его, особенно из-за проповеди войны с монархической Европой. В Конвент попал уже не от Парижа, а от департамента Эры и Луары. В Конвенте вел упорную борьбу с Парижской коммуной, Горой и всеми левыми элементами, считавшими, что революция еще не закончена. В последнем своем памфлете прямо требовал роспуска Парижской коммуны и закрытия Якобинского клуба. После изгнания из Конвента (2 июня 1793 г.) некоторое время скрывался, но затем был арестован в Мелене и предан суду Революционного трибунала. Из его многочисленных произведений особенно интересно «Философское исследование о праве собственности и воровстве» (10 томов, 1782 - 1786 гг.), где он развивал положение, что «собственность есть кража», предвосхищая, таким образом, идею Прудона.

[2] Бюзо Фр.-Н. (1760 - 1793) - депутат Учредительного собрания и Конвента, горячий жирондист. После изгнания из Конвента пробрался вместе с Петионом в Нормандию, где пытался поднять восстание против Конвента. Потерпев неудачу, они оба скрылись на юге, где также безуспешно пытались поднять своих сторонников против Конвента. Долгое время скрывались в окрестностях Бордо, а затем, видя, что их убежище открыто и что нет никаких шансов на успех их дела, оба покончили с собой в июле 1794 г.

[3] Иснар М. (1761 - 1830) - депутат Законодательного собрания и Конвента, видный жирондист. Удачно ускользнув от революционного правосудия, он вернулся в Конвент после 9 термидора; позднее был членом Совета пятисот. В дальнейшем работал по судебному ведомству и не занимался политической деятельностью. Он действительно, как отмечает песня, отличался любовью к красноречию, далеко не всегда удачному.

[4] Аббат Фошэ Клод (1744 - 1793) - член Конвента, жирондист, конституционный епископ Кальвадоса. Его подозревали в пособничестве террористическому акту Шарлоты Кордэ. Гильотирован 31 октября 1793 г.

[5] Горса А.-Ж. или Горсас (1752 - 1793) - публицист, член Конвента, жирондист. После 2 июня 1793 г. скрывался в провинции, пытаясь поднять там восстание, затем вернулся в Париж, был узнан, арестован, судим и гильотирован 7 октября 1793 г. Он был казнен первым из жирондистов.

[6] Гюадэ М.-Э. (1758 - 1794) - депутат Законодательного собрания и Конвента, жирондист. После 2 июня бежал в Кальвадос, где пытался поднять восстание против Конвента. Потерпев неудачу, пробрался на юг и скрывался в окрестностях Бордо. Был узнан и гильотирован в Бордо 15 июня 1794 г.

[7] Рабо-Сент-Этьен Ж.-П. (1743 - 1793) - депутат Учредительного собрания и Конвента, жирондист. После 2 июня скрывался в Париже, был объявлен вне закона, арестован и гильотирован 5 декабря 1793 г.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 442 - 444.

19.09.2010 04:05 - Санкюлоты - «Les Sans-culottes»

Sun, 19 Sep 2010 01:05:44 +0100

Chante sur le Theatre du Vaudeville le 26 octobre. Paroles de Barre, Leger et Boisiere. Из сборника L. Damade «Histoire chantee...».

Куплеты принадлежат трем лицам, авторам многочисленных комедий и водевилей с пением.

Перевод с французского сделан Вс. Рождественским.

(Куплеты, исполнявшиеся в театре Водевиль 26 октября 1793 г.)

Сочинение граждан Баррэ, Лежэ и Буазьера

Чтоб побеждать своих врагов,
Француз всегда на бой готов -
Мы рьяные патриоты!
Но чтоб врагов топить в крови,
Как на войне, так и в любви -
Да здравствуют санкюлоты!
Нет, утверждать нам не с руки,
Что англичане, пруссаки
И австрияки - не патриоты,
Но мне не трудно уверить вас,
Что удирали они подчас,
Все оставляя, как санкюлоты.
Манон сказал: «Могу любить
Того я только, кто сможет быть
Весельчаком и патриотом, -
Как он наряжен - не важно мне,
Пусть лишь со мной наедине
Прямым он станет санкюлотом!»

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 441.

19.09.2010 03:56 - Патриотическая песнь - «Chanson patriotigue»

Sun, 19 Sep 2010 00:56:24 +0100

16 octobre. Air: «Aussitot gue la lumiere». Par le citoyen Couret. Из сборника L. Damade «Histoire chantee...».

Ввиду того, что вандейское восстание все разрасталось, Конвент постановил 1 августа смирить Вандею огнем и мечом и перебросить в нее майнцский гарнизон, состоявший из испытанных в бою солдат. Эта так называемая Майнцская армия прибыла в Вандею 10 августа, а уже в середине октября 1793 г. наметился перелом в военных действиях в пользу республиканцев. Этот момент и отмечает песня, рисуя в тоже время жестокий и бесплодный характер войны, в чем большую роль играл религиозный фанатизм вандейцев.

Перевод с французского сделан А. Кочетковым.

Сочинение гражданина Курэ

Неусыпные патрули
У Свободы на часах,
Вы бессмертье почерпнули
В единеньи и трудах!
От Невы до Тибра - всюду
Голос вольности зовет:
Короли на плахе будут,
Лишь пробудится народ!

Ты, разбойная Вандея,
Предводимая попом,
Знай: погибель ждет злодея,
Франция грозит перстом!
По стопам твоим, как пламя,
Рыщет месть во все края.
Хлещет кровь твоя волнами,
Воюет пушкой смерть твоя!

Бей святош! Вперед солдаты!
Погулять пора штыкам!
Пробил, пробил час расплаты
Прирожденным палачам!
Темный веровал народ,
Станет шпаги рукоятьем
Иль за банник нам сойдет!

Соблазненные лжецами,
Вы, на ком проклятья нет,
Кто, вины не зная сами,
За других несут ответ, -
Лицемерные обряды,
Обещающие мир, -
Превратите их в заряды
Наших гаубиц и мортир!

Под трезвон ваш богомольный
Нам молиться может быть?
Бабий лепет колокольный
Надо в пушки перелить:
Древний голос фанатизма,
Измени навеки роль:
Стань слугой патриотизма,
Чтоб последний пал король!

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 439 - 440.

19.09.2010 03:47 - Диалог тигрицы Антуанеты с гильотиной в ...

Sun, 19 Sep 2010 00:47:02 +0100

Air: «Jeunesse trop coguette». Национальная Библиотека. Листовка. 35763.

Мария-Антуанета была гильотирована 16 октября 1793 г. на основании решения Революционного трибунала, признавшего ее причастной «к интригам и сношениям с иностранными державами и другими внешними врагами республики, каковые интриги и сношения имели целью доставить им денежную помощь, открыть им доступ на французскую территорию и облегчить им военные операции на ней». Уличенная песня является отражением той ненависти, которую королева сумела внушить широким кругам революционной демократии, отлично знавшим о влиянии Марии-Антуанеты на безвольного Людовика XVI, об ее реакционных взглядах и интригах, о сношении с заграницей и стремлении восстановить какой бы то ни было ценой старую монархию.

Перевод с французского сделан М. Зенкевичем.

Г и л ь о т и н а

Гнусная Антуанета,
Ведь ты сейчас падешь
И голову за это
Положишь мне под нож.
То будет для тебя
Хорошая награда, -
Ведь Францию губя,
Ее предать ты рада.

А н т у а н е т а

О, злая гильотина,
Меня бросает в дрожь,
Представлю лишь картину,
Как я ложусь под нож.
Ведь королевой я
Была еще недавно,
Ужели жизнь моя
Окончится бесславно?

Г и л ь о т и н а

Проклятое созданье,
Французов страшный бич,
Клянусь твое страданье
Я не могу постичь!
То будет краткий миг
Возмездья - где ж тут жалость? -
За тьму твоих интриг,
Что Франции досталась!

А н т у а н е т а

Ужасная машина,
Страшилище людей,
Так разъясни причину
Хотя б вины моей.
Меня не упрекай
В честолюбивой страсти.
Была я так близка
К могуществу и власти.

Г и л ь о т и н а

Бездельница, сказала
Ты правду - семя зла
Ты с самого начала
В груди своей несла.
Спастись притворством лжи
Напрасно не надейся.
А сколько жертв - скажи -
У твоего злодейства?

А н т у а н е т а

Признаюсь я и в этом:
Пред тем, как отправлять,
Меня дурным советом
Напутствовала мать.
И вот, желая быть
Послушной, ей в угоду,
Старалась я вредить
Французскому народу.

Г и л ь о т и н а

Послушалась совета
Мерзавка и потом
Старалась ты Капета
Держать под каблуком.
Доверчив, глуповат,
Без верности и чести,
Он преступлений ряд
Свершил с тобою вместе.

А н т у а н е т а

Признаюсь я к тому же -
Десятого числа[1]
С моим покойным мужем
Я заодно была.
Швейцарцев при дворе
Нарочно мы держали,
Чтоб действовать хитрей,
И вместе мы бежали.

Г и л ь о т и н а

Вам в предприятьи этом
Помог и Петион,
И за тобою следом
Отправиться и он.
И, как ты ни таи,
Окончат очень скверно
Сообщники твои -
И это достоверно.

А н т у а н е т а

Довольно... Я немею.
Окончим лучше спор.
Над головой моею
Возносится топор.
Последнее прости -
Республике прекрасной.
Я плачу... не спастись...
Вот мой конец ужасный.

[1] 10 августа 1792 г.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 435 - 438.

18.09.2010 22:31 - Сдача города Лиона - «La Reddition de la ville de Lyon»

Sat, 18 Sep 2010 19:31:35 +0100

Из сборника разных листовок. B. V. P. 9312. Лион, крупный промышленный центр, производивший главным образом предметы роскоши и торговавший ими, уже в 1790 г. пытался поднять восстание против Учредительного собрания, но оно было легко подавлено. Во время последних схваток жирондистов с монтаньярами он снова провозгласил восстание, начавшееся 29 мая 1793 г. Мятежники продержались до 9 октября 1793 г., когда им пришлось капитулировать перед революционной армией. Роялист Преси, стоявший во главе обороны Лиона, успел бежать в Швейцарию с частью своих приверженцев. Конвент 12 октября 1793 г. издал декрет, гласивший: «Город Лион будет уничтожен. Жилища всех богатых будут разрушены... Имя Лиона будет вычеркнуто из списка городов республики» и т. д. Впрочем дело ограничилось разрушением нескольких домов на площади Белькур и казнью уцелевших мятежников, проведенной эмиссарами Конвента - Фушэ и Колло д'Эрбуа.

Перевод с французского сделан Вс. Рождественским.

Сочинение гражданина Сериейс

Разбили мы лионцев в прах,
Сдались нам фронты в кружевах,
И весь болотных жаб синклит!
Давно в сетях у нас сидит.
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Они вели дела свои
Так, чтоб восстановить Луи,
А мы на то дадим ответ,
Какой уж получил Капет.
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Пусть все епископы князья
И эмиграции друзья
Проходят в ад на самый низ,
Безглавы, как святой Денис!
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Так сгинет тот, кто нам мешал,
Кто на Республику восстал,
Все угнетатели земли,
Епископы и короли
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Георг[1] в Тулоне вдруг посмел,
Замыслить горький нам удел,
Но негодяю суждено
С Капетом вылететь в окно.
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Разбойник Питт и Кобург-брат[2]
Вослед Капету полетят.
Всех королей былых времен
Укоротит ножом закон.
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Для санкюлотов вся земля!
Не надо больше короля.
Мы в бой выходим для побед,
И подлецам пощады нет.
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

Когда поднялся весь народ,
Он до конца уже дойдет;
На коронованную дичь
Он высоко заносит бич.
Да здравствует Республика
И тот урок,
Что получил Лион в свой срок!

[1] Английский король.

[2] Принц Саксен-Кобургский, командующий австрийской армией.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 431 - 432.

18.09.2010 22:25 - Декады - «La Decade»

Sat, 18 Sep 2010 19:25:53 +0100

Air: «Au diable soit le vicaire». Из сборника «Les republicaines, chansons populaires de 1789, 1792 et 1830», t. I, Paris, 1834.

Перевод с французского сделан А. Кочетковым.

Сочинение гражданина Дюси

Вот он, славный день декады!
Через край вино плеснет
Все сегодня выпить рады
За тебя, наш вождь - народ!
Всех дней декада веселит:
Душа свободы в ней!
Душа свободы в ней!

Бедняку чинов не надо.
Я с рожденья - санкюлот.
Кто умеет пить в декаду,
Тот и пушку наведет.
Всех дней декада веселит:
Душа свободы в ней!
Душа свободы в ней!

Вас, красотки, в честь декады,
Приглашает барабан.
Пьем за огненные взгляды!
Пьем за шашку и султан!
Всех дней декада веселит:
Душа свободы в ней!
Душа свободы в ней!

Что, гражданки, нам декада!
Что вино - без милых глаз!
Так смелей садитесь рядом,
Веселей любите нас!
Всех дней декада веселит:
Душа свободы в ней!
Душа свободы в ней!

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 429 - 430.

18.09.2010 21:54 - Куплеты о республиканском календаре - ...

Sat, 18 Sep 2010 18:54:51 +0100

Air du Prevot des marchands. Напечатаны в «Annales historigues de la Revolution Francaise», 1926, № 17, p. 497. Революционный календарь, выработанный Жильбером Роммом и исправленный Фабром д'Эглантином, был введен в действие 5 октября 1793 г., причем началом новой эры для Франции считался день основания Республики, т. е. 2 сентября 1792 г. Год делился на 12 равных месяцев по 30 дней в каждом. Три осенних месяца получили название: вандемьер - месяц сбора винограда, брюмер - месяц туманов, фример - месяц заморозков. Зимние месяцы были: нивоз - месяц снега, плювиоз - месяц дождя, вантоз - месяц ветров. Весенние месяцы: жерминаль - месяц образования почек и ростков, флореаль - месяц, когда распускаются цветы, прериаль - сенокоса. Летние месяцы: мессидор - месяц колосьев, термидор - месяц солнечного и земного зноя, фруктидор - месяц плодов. Каждый месяц делился на 3 декады, причем первый день декады назывался примиди, второй - дюоди, тритий - триди и т. д., десятый - декади - считался праздничным днем. За 12 месяцами следовали для пополнения года 5 дней, называемые санкюлотидами. Шестая санкюлотида, выпадающая на високосные годы, посвящалась, в подражание древней Олимпиаде, играм. Имена святых, приуроченные к каждому дню недели, были заменены названиями «сокровищ сельского хозяйства». Этот календарь просуществовал до 1 января 1806 г., когда Наполеон велел заменить его старым католическим календарем.

Перевод с французского сделан М. Травчетовым.

Сочинение гражданина Дюкруазы

Надменный март и ты, январь,
Над февралем смеялись встарь;
Как пленник, я был стиснут вами
Почти что трижды шесть веков, -
Но вот почтенными мужами
Я ныне вырван из оков.

Имея я двадцать восемь дней:
Вы были на три дней длинней.
Апрель, делясь со мной луною,
Злым козням вашим помогал, -
Но под свободой золотою
Свое я счастье отыскал.

В четырехлетний круг времен
Был лишний день мой заключен:
Дарил сей странный беспорядок
Мне двадцать девять дней не раз, -
Но больше не таких загадок,
И новый век царит у нас.

Поток времен течет ровней:
Стал каждый месяц - тридцать дней.
Календарем седого Рима
Был обездолен я в веках:
Но Роммом[1] честь моя хранима,
И равенство подъемлет стяг.

Теперь уж новый календарь
Не назовет меня, как встарь, -
Февраль! Сей звук - пустая проза,
Как все былые имена.
Нет! Ныне именем Вентоза
Земля и твердь обновлена.

Нас Фабр[2] живит реформой той,
Мы б, еще юной красотой
Примерный ученик Мольера
Соткал из нас златой узор:
В нем блещет радость Вандемьера,
Сверкает гордый Фруктидор.

Как ласков нежный Жерминаль!
Как пышен ясный Флореаль!
Чудесная метаморфоза
Нам ловко прозвища дала:
И Плювиоз и дни Нивоза
Она удачно нарекла.

Вот первый день и день второй,
Четвертый, пятый и шестой.
Седьмой бежит, восьмой проходит,
И сердце радостно находит
В декаду отдых жданный свой:
И трижды сто плюс тридцать дней
Теперь работаем дружней.
Мудрец к труду нас звал когда-то,
Потом обманщики-жрецы
Сказали нам: безделье свято!
И ждали праздников глупцы.

На смену стареньким святым
Идет талант и доблесть с ним:
В них ищем бога и оплота!
Долой отрядов римских блажь!
Пять дней великих санкюлота -
Республиканский праздник наш.

Через три года к нам придет!
Секстиль, торжественнейший год:
Как в Греции Олимпиады
Сзывали встарь народ на мир,
Так грянут наши Франсиады,
Пленяя пышностью весь мир.

[1] Ромм Ш. - Ж. (1756 - 1795) - член Конвента, главный творец революционного календаря. Был приговорен к смертной казни за участие в прериальском восстании (1795 г.), но поразил себя кинжалом после оглашения приговора, так же как и его соучастники по процессу: Субрани, Бурбот, Гужон, Дюкенуа и Дюруа.

[2] Фабр д'Эглантин (Филипп-Франсуа Назер; 1755 - 1794) - поэт, драматург, член Конвента. Он придумал названия месяцев и дней революционного календаря. Принадлежал к группе Дантона и был гильотирован вместе с ним 5 апреля 1794 г.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 426 - 428.

18.09.2010 21:46 - Вандейская карманьола - «La Carmagnole Vendeenne»

Sat, 18 Sep 2010 18:46:01 +0100

Из книги J. Bujeaud «Chants et chansons...». Республиканская песня, связанная с прибытием в Вандею майнцского гарнизона. Характерна своим боевым настроением и призывами к беспощадной борьбе.

Перевод с французского сделан М Травчетовым.

Ликуйте, патриоты!
Пришли из Майнца роты,
И будет от злодея
Очищена Вандея!
Станцуем карманьолу,
Оставивши гульбу.
Станцуем карманьолу
Под громкую пальбу!

Разбойникам грозою
Пройдем мы над страною.
Чтоб вновь не начинать,
Пощады не давать.
Станцуем карманьолу!
Товарищи, на мщенье
Злодеям без сомненья
Не потерявши миг,
Обрушимся на них!

«Да! будем мы свободны:
Для жатвы плодородной
Предательская кровь
Пусть орошает новь!
Проклятие бегущим
И в стороне живущим!
Не будем отступать,
Нам надобно кончать!»

Не ведая пощады,
Пусть посылают взгляды
На север и на юг
В сердца врагов испуг.
Республике клянемся,
Что за нее мы бьемся.
На страх федералистам
И всяким роялистам,
Станцуем карманьолу!

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 422 - 425.

18.09.2010 21:31 - Осада Монтегю - Le siege de Montaigu

Sat, 18 Sep 2010 18:31:52 +0100

Из сборника книги J. Bujeaud «Chants et chansons populaires de l'Ouest», t. II, 1895. Народная песня, в наивной форме передающая один из эпизодов вандейского восстания: Шаретт пытается взять Монтегю, но туда, является со своей армией генерал Канкло и заставляет снять осаду. Песня описывает только первый момент этого эпизода.

Перевод с французского сделан Вс. Рождественским.

Наш город Монтегю воистину прекрасен!
Он так красив, хорош среди холмов,
Что господин Шаретт им завладеть готов.
Шлет барабанщика Шаретт на площадь.
«Мой господин меня отправил к вам
Сказать, чтоб пали вы к его ногам!»

- «Нет, барабанщик, нет, - иди скажи Шаретту,
Что Монтегю над ним хохочет во всю мочь,
Хохочет целый день и напролет всю ночь!»
Шаретт на город шлет тяжелые мортиры,
Чтоб бомбами швырять с ближайшей высоты
На замки, на дома, на стены, на мосты.

А в замке собрались все дамы у окошка:
«Мосье Шаретт, нельзя ль оставить гром и дым?
Мы десять миллионов вам дадим!»
- «Не нужно десяти мне миллионов -
Мы всех здесь перебьем, разграбим все добро,
Все ваше золото возьмем и серебро!»

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 421.

18.09.2010 21:13 - Песнь о Шаретте - «Chanson de Charette»

Sat, 18 Sep 2010 18:13:59 +0100

Из книги S. Trebucg «La chanson populaire en Vandee», 1896.

Песня крайне преувеличивает успехи Шаретта, поскольку он терпел поражения в крупных столкновениях с регулярными войсками и преимущественно действовал партизанскими налетами, делавшими его долгое время неуязвимым для республиканцев.

Перевод с французского сделан Л. Остроумовым.

Вандея, для защиты
Смыкай свои полки
И Францию храни ты,
А Нацию - в штыки!
Вперед же, бомбардир, -
К мортирам нашим,
Балет мы на весь мир
С тобой пропляшем!

Канкло[1], сей генерал
Республиканских стран,
По-скотски возмечтал
Осилить христиан.
Но был он бит не раз
И здесь, и там,
Насилу ноги спас, -
Поплыл к чертям.

В провинциях недавно
Везде прошла молва:
За принцев мститель славный
У нас теперь глава:
Шаретт[2] здесь точит,
А в сердце - месть.
Так грянем, что есть мочи:
«Хвала и честь!»

Монарха друг сердечный
Известностью гремит:
Один всегда и вечно
Он Нацию теснит.
Ты, Франции граница,
О нем кричишь,
И Англии столица,
И весь Париж.»

Он трусости не знает
И, как солдат простой,
Снаряды презирает,
Когда несется в бой.
Пусть батальоны тоже
Со мной кричат:
Шаретт - подарок божий! Король[3], виват!»

[1] Канкло Ж. (1740 - 1817) - офицер королевской армии перешедший на сторону революции. В 1793 г. был направлен в Вандею, где в июле 1793 г. выдержал осаду Нанта, окруженного 80 тысячами вандейцев, затем разбил Шаретта при Монтегю, одержал победу при Мортанье, однако в связи с обострившимся положением был отозван из армии как дворянин.

[2] Шаретт Фр. де ла Контри (1763 - 1796) - один из видных вождей вандейских повстанцев. Морской офицер, эмигрировал в 1790 г., но затем вернулся во Францию и поднял восстание в Пуату. Овладел Порником и Машкулем, где перебил всех республиканцев; пытался взять Нант, но был отбит. Действовал главным образом самостоятельно, был очень жесток и смел; после ряда успехов и поражений был окончательно разбит 23 марта 1796 г., взят в плен и расстрелян в Нанте 29 марта 1796 г.

[3] Т. е. Людовик XVI.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 419 - 420.

18.09.2010 20:57 - Гимн смерти - «Hymne de Mort»

Sat, 18 Sep 2010 17:57:10 +0100

Air: «Vellons au salut de l'Empire». Взято из «Memoires de Louvet de Couvray». 1823, pp. 169 - 170. Гимн этот написан жирондистом Лувэ де Куврэ в то время, когда он скрывался от преследования монтаньяров. Он сам пишет в своих мемуарах: «Я сочинил мой «Гимн смерти». Я хотел, если попаду в руки моих врагов, петь его, отправляясь на эшафот».

Перевод с французского сделан Вс. Рождественским.

Сочинение Ж. Б. Лувэ-де-Куврэ[1]

Тиранов Франции, низких
Победителей не признаю;
Отродье их смертью близкой
Грозит мне в родном краю.
Свобода! Свобода! Какое прекрасное слово!
Грозите, тираны! Я счастлив своею судьбой!
Лучше смерть, чем ваши оковы, -
Я Республике предан душой!

Для них не жалел бы я жизни,
Они б наградили меня,
Но лучше мне милой отчизне
Служить до последнего дня!
Свобода! Свобода! Какое прекрасное слово!
Грозите, тираны! Я счастлив своею судьбой!
Лучше смерть, чем ваши оковы, -
Я Республике предан душой!

Как и я, поступайте сами,
О друзья, для общины своей!
Колло[2] стал дружить с королями;
Бей Коло и его королей!
Робеспьер и все те, кто готовит удары,
Трепещите: вас скоро возмездие ждет.
Лучше смерть, чем монтаньяры, -
Так в Лионе решает народ!

Ты, что долго моей милой[3],
С кем разлука мне так тяжка,
Укрепи свои слабые силы,
Пусть не дрогнет, прощаясь, рука.
Свобода! Свобода! Пусть твердой она остается
Для тебя, для меня - пусть живет свой оставшийся срок;
Ведь под сердцем возлюбленной бьется
Нашей страсти прекрасный залог!

О жена моя! Сына качая,
Черпай силы в душах о нем,
Пой ему, как отец, умирая,
Сам был счастлив прекрасным концом.
Свобода! Свобода! Какое высокое слово!
Тираны! Мой сын вам в отмщенье рожден.
«Лучше смерть, чем ваши оковы», -
Когда-нибудь скажет и он...

Если вновь Робеспьер униженьям
Обречет наш родимый край,
Сын, не мсти за отца, но отмщенье
На защиту свободы отдай!
Свобода! Свобода! Он - сын и защитник твой ярый.
Тираны, бегите! Вам страшен отмщенья час.
«Лучше смерть, чем монтаньяры!» -
Так потомок воскликнет за нас.

Палачи из Аббатства![4] Уж скоро
Вашей радости кончится срок.
Зверь[5] довел всю страну до позора,
Дева[6] в зверя вонзила клинок.
Свобода! Свобода! Тебя почитаем мы свято.
Дрожите, тираны! Вы месть воскресили в сердцах!
Ненависть наша убила Марата.
Рядом с Брутом Кордэ мы поставим в веках.

Но толпа уж кричит за решеткой,
Слышу гул твой, несчастный народ,
Я прощаюсь с супругою кроткой
И с друзьями, что юность дает.
Свобода! Свобода! Народу прости - он обманут;
Но с вами, тираны, еще рассчитается юг,
А я ухожу в Елисейские страны[7],
Где встречусь с Сиднеем[8], как друг.

[1] Лувэ де Куврэ Ж. - Б. (1760 - 1797) - литератор, автор известного романса «Приключения кавалера Фоблаза», был депутатом Конвента, принадлежал к партии жирондистов и был яростным противником монтаньяров, постоянно выступая против Дантона, Марата и Робеспьера. После 2 июня 1793 г. он бежал с группой жирондистов в Нормандию, где пытался организовать восстание против Конвента, но неудачно. 28 июля был объявлен вне закона, скрывался в разных местах, в том числе и в Париже, где дождался переворота 9 термидора, когда смог вернуться в Конвент. Его приключения за этот период описаны в его воспоминаниях, очень ярко передающих настроение революционной Франции и объясняющих нам, почему все попытки Лувэ и его товарищей поднять население против Конвента окончились неудачей. Воспоминания проникнуты глубочайшей ненавистью к монтаньярам, особенно к Марату. После Конвента Лувэ был депутатом Совета пятисот. Умер в 1797 г., окончательно разочаровавшись в политической деятельности. Ромэн Роллан вывел его к своей драме «Игра любви и смерти».

[2] Колло д'Эрбуа Ж. - М. (1750 - 1796) - артист и драматург. Депутат Конвента, монтаньяр, член Комитета общественного спасения, один из участников переворота 9 термидора. С наступлением реакции был сослан в Кайенну (в Гвиане), где и умер.

[3] Жена Лувэ - Лодоиска.

[4] Аббатство - тюрьма при Сен-Жерменском аббатстве, в которой в сентябрьские дни 1792 г. было перебито много заключенных контрреволюционеров, особенно священников.

[5] Марат.

[6] Шарлота Кордэ.

[7] Елисейские страны (греч. миф) - местопребывание душ умерших, страна блаженных.

[8] Сидней А. (1622 - 1682) - английский политический деятель, противник Стюартов, был казнен в эпоху Реставрации за участие в заговоре.

Текст воспроизведен по изданию: Песни первой Французской революции. М., 1934. С. 416 - 418.